سوالات کتاب تعلیم وتربیت شهید مطهری

1-مکتب تربیتی انسان چگونه مکتبی است؟ الف- هدف ان بیرون از خود انسانیت نیست/ب- بر اساس به کمال رساندن انسان است /ج-باید بر اساس پرورش استعدادها ونیروهای انسانی باشد / د-همه موارد* 2-استعدادهایی که انسان در انها  با جاندارهای دیگر شرکت دارد در چیست؟ الف-امور جسمانی / ب- امور عقلانی / ج- امور غرایز / د-امور شهوانی* 3-از نظر فقه بسیاری اموربه چه دلیلی تحریم  شده است؟ الف-برای  جسم انسان ضرر دارد/ ب- دستور قران است/ ج- یک اصل کلی برای فقها است/ د-مورد ب و ج صحیح است* 4-پرورش جسم در حد پرورش علمی-بهداشت و سلامت و تقویت جسم که نیرو بگیرد یک ... به حساب می  اید. الف- تن  پروری/ ب- پرورش جسم /ج- کمال/ د- دستور اسلام* 5- از نظر پیروان روحانیین ادیان همیشه دین ....است. الف - دین به عنوان حقیقتی  بر ضد عقل است /ب-عقل مانع دین است /ج-دین طرفدار عقل است و ما باید نهایت استفاده را از ان ببریم چون دستور نیاکان ماست /  د-مورد الف وب* 6-از ایه " اولئک الذین هدیهم ا..." در  می یا بیم که: الف- هدایت عقلی هدایت الهی است/  ب- هدایت الهی هدایت عقلی است /ج-صاحبان عقل هدایت خدایی دارند/د- اینها هستند به معنی صاحبان عقل هدایتی* 7-کدام جمله صحیح نمی باشد؟ الف- معتزله بیشتر طرفدار عقل است / ب- اشاعره طرفدار تعبد است /ج- شیعه با معتزله همگام است / د- وجه مشترک اشاعره و معتزله در این است که برای  استدلال ارزش و احترام قائل است *8- حجت ظاهر...و حجت باطن...است. الف-انبیا- عقول / ب- عقول-انبیا / ج- عقل - جهل/ د- جهل- عقل* 9- معنی ایه حکمت گمشده ی مومن است " کدام نمی باشد؟ الف- حکمت علمی است که محتوی حقیقت است / ب- حکمت علمی است که استحکام و پایه داشته باشد/ ج- حکمت علمی است که خیال نباشد/ د- مورد الف و ب صحیح است* 10- از نظر بو علی سینا اگریک چیز عجیبی شنیدی مادامی که دلیلی بر امکان یا عدم امکان نداری‌؛ الف-رد نکن/ ب-قبول نکن/ج- باید رد و قبولش بر معیار عقل باشد/ د- مورد الف و ب  صحیح است* 11-از نظر معتزله کارها... الف-فی حد ذاته دارای حسن ذاتی است/ ب-فی حدذاته دارای قبح ذاتی است/ ج-عقل حسن وقبح ذاتی رادرکش میکند/ د-مورد1و2صحیح است* 12-از نظر اخباریین بین قران -سنت -اجماع-عقل کدام را قبول دارند؟ الف-قران/ ب-سنت/ ج-اجماع/ د-عقل* 13-گناه از کجا پیدا میشود؟ الف-انسان تحت تاثیر شهوات قرار میگیرد/ ب-برخلاف انچه عقل و ایمان حکم میکند/ ج-از دست دادن مالکیت  نفس خود است/د-همه موارد* 14-در فلسفه قصاص...  الف -قران موافق قصاص است/ ب -قران مخالف قصاص است/ ج- باید به امور فقهی مراجعه کنیم/ د-در بعضی موارد مخالف  ودر بعضی ..