هیئت حضرت علی اکبر (ع) شهرستان راور-کانون فرهنگی هنری حضرت علی اکبر(ع) شهرستان راور

عکس مذهبی - مداحی - مولودی - زندگینامه ائمه - شهر راور و غیره

هیئت حضرت علی اکبر (ع) شهرستان راور-کانون فرهنگی هنری حضرت علی اکبر(ع) شهرستان راور

عکس مذهبی - مداحی - مولودی - زندگینامه ائمه - شهر راور و غیره

محرم

خوشا به حال کسی که تو محرم دلش بگیره...

عید غدیر

زمانه بر سر جنگ است  یاعلی مددی .....


عید سعید غدیر برهمگان مبارک

هادی نوروزی

درگذشت ناگهانی آقای هادی نوروزی را به جامعه ی ورزش،جامعه ی فوتبال، پیشکسوتان وهواداران تیم فوتبال پرسپولیس و به

خصوص خانواده ی ایشان تسلیت عرض مینماییم.


*کمیته ی ورزشی هیئت و کانون حضرت علی اکبر(ع)*


((با تشکر از  آقای  وحید رجایی به جهت پیگیری در گذاشتن این مطلب))

تسلیت

کشته شدن عده ی زیادی از هموطنانمان را در شهر مکه تسلیت میگویم و بی کفایتی و عدم توانایی  دولت جنایتکار سعودی در برگزاری مراسم حج را عامل اصلی اتفاقات اخیر میدانیم.

هیئت محبان علی اکبر

شعری از عمان سامانی

در ستایش امام حسین(ع)


پرده ای کاندر برابر داشتند                                          وقت آمد پرده را برداشتند

ساقی ای با ساغری چون آفتاب                            آمد و عشق اندر آن ساغر شراب  

پس ندا داد او نه پنهان برملا                                      کالصلا ای باده خواران الصلا

همچو این می خوشگوار و صاف نیست                     ترک این می گفتن از انصاف نیست

حبذا زین می که هرکس مست اوست                                خلقت اشیا مقام پست اوست

هرکه این می خورد، جهل از کف بهشت                             گام اول پای کوبد در بهشت

جمله ذرات از جا خواستند                                       ساغر می را ز ساقی خواستند

بار دیگر آمد از ساقی صدا                                              طالب آن جام را برزد ندا

ای که از جان طالب این باده ای                                         بهر آشامیدنش آماده ای

گرچه این می را دو صد مستی بود                                   نیست را سرمایه هستی بود

از خمار آن حذر کن کیان خمار                                       از سر مستان برون آرد دمار

درد و رنج و غصه را آماده شو                                      بعد از آن آماده این باده شو

این نه جام عشرت این جام ولاست                            درد او درد است و صاف او بلاست

بر هوای او نفس هرکس کشید                                        یکقدم نارفته پا واپس کشید

سر کشید اول به دعوی آسمان                              کاین سعادت را به خود بردی گمان

ذره ای شد زآن سعادت کامیاب                                     زآن بتابید از ضمیرش آفتاب

جرعه ای هم ریخت زآن ساغر به خاک                         زآن سبب شد مدفن تنهای پاک

تر شد آن یک را لب این یک را گلو                            وز گلوی کس نرفت این می فرو

فرقه ای دیگر به بو قانع شدند                                  فرقه ای از خوردنش مانع شدند

بود آن می در تغیر در خروش                              در دل ساغر چو می در خم به جوش

چون موافق با لب همدم نشد                                         اینهمه خوردند اصلا کم نشد

باز ساقی برکشید از دل خروش                                   گفت ای صافی دلان درد نوش

مرد خواهم همتی عالی کند                                           ساغر ما را زمی خالی کند

انبیا و اولیا را با نیاز                                        شد به ساغر، گردن خواهش دراز

جمله را دل در طلب چون خم به جوش                      لیکن آن سر خیل مخموران خموش

سر به بالا یکسر از برنا و پیر                               لیکن آن منظور ساقی سر به زیر

هریک از جان همتی بگماشتند                                     جرعه ای از آن قدح برداشتند

باز بود آن جام عشق ذوالجلال                                  همچنان در دست ساقی مالمال

جام بر کف، منتظر ساقی هنوز                                    الله الله غیرت آمد غیر سوز

باز ساقی گفت تا چند انتظار                                        ای حریف لاابالی سر برآر

ای قدح پیمای درآ ، هویی بزن                                گوی چوگانم سرت، گویی بزن

چون به موقع ساقیش درخواست کرد                     پیر میخواران زجا، قد راست کرد

زینت افزای بساط نشاتین                                 سرور و سر خیل مخموران حسین

گفت آنکس را که میجویی منم                              باده خواری را که میگویی منم

شرطهایش را یکایک گوش کرد                                ساغر می را تمامی نوش کرد

باز گفت از این شراب خوشگوار                             دیگرت گر هست یک ساغر بیار

عید قربان

عید قربان؛ روز ذبح نفس با تیغ تقوا بر همگان مبارک باد

....

ارباب صدای قدمت می آید.............

کتاب خوانی

با سلام کتابی که امروز معرفی میکنم 

 کتاب غرب زدگی اثر جلال آل احمد 

 

چند روز قبل سالگرد درگذشت این استاد برجسته بود امیدورام از خوندنش لذت ببرید

سوالات کتاب تعلیم وتربیت شهید مطهری

1-مکتب تربیتی انسان چگونه مکتبی است؟ الف- هدف ان بیرون از خود انسانیت نیست/ب- بر اساس به کمال رساندن انسان است /ج-باید بر اساس پرورش استعدادها ونیروهای انسانی باشد / د-همه موارد* 2-استعدادهایی که انسان در انها  با جاندارهای دیگر شرکت دارد در چیست؟ الف-امور جسمانی / ب- امور عقلانی / ج- امور غرایز / د-امور شهوانی* 3-از نظر فقه بسیاری اموربه چه دلیلی تحریم  شده است؟ الف-برای  جسم انسان ضرر دارد/ ب- دستور قران است/ ج- یک اصل کلی برای فقها است/ د-مورد ب و ج صحیح است* 4-پرورش جسم در حد پرورش علمی-بهداشت و سلامت و تقویت جسم که نیرو بگیرد یک ... به حساب می  اید. الف- تن  پروری/ ب- پرورش جسم /ج- کمال/ د- دستور اسلام* 5- از نظر پیروان روحانیین ادیان همیشه دین ....است. الف - دین به عنوان حقیقتی  بر ضد عقل است /ب-عقل مانع دین است /ج-دین طرفدار عقل است و ما باید نهایت استفاده را از ان ببریم چون دستور نیاکان ماست /  د-مورد الف وب* 6-از ایه " اولئک الذین هدیهم ا..." در  می یا بیم که: الف- هدایت عقلی هدایت الهی است/  ب- هدایت الهی هدایت عقلی است /ج-صاحبان عقل هدایت خدایی دارند/د- اینها هستند به معنی صاحبان عقل هدایتی* 7-کدام جمله صحیح نمی باشد؟ الف- معتزله بیشتر طرفدار عقل است / ب- اشاعره طرفدار تعبد است /ج- شیعه با معتزله همگام است / د- وجه مشترک اشاعره و معتزله در این است که برای  استدلال ارزش و احترام قائل است *8- حجت ظاهر...و حجت باطن...است. الف-انبیا- عقول / ب- عقول-انبیا / ج- عقل - جهل/ د- جهل- عقل* 9- معنی ایه حکمت گمشده ی مومن است " کدام نمی باشد؟ الف- حکمت علمی است که محتوی حقیقت است / ب- حکمت علمی است که استحکام و پایه داشته باشد/ ج- حکمت علمی است که خیال نباشد/ د- مورد الف و ب صحیح است* 10- از نظر بو علی سینا اگریک چیز عجیبی شنیدی مادامی که دلیلی بر امکان یا عدم امکان نداری‌؛ الف-رد نکن/ ب-قبول نکن/ج- باید رد و قبولش بر معیار عقل باشد/ د- مورد الف و ب  صحیح است* 11-از نظر معتزله کارها... الف-فی حد ذاته دارای حسن ذاتی است/ ب-فی حدذاته دارای قبح ذاتی است/ ج-عقل حسن وقبح ذاتی رادرکش میکند/ د-مورد1و2صحیح است* 12-از نظر اخباریین بین قران -سنت -اجماع-عقل کدام را قبول دارند؟ الف-قران/ ب-سنت/ ج-اجماع/ د-عقل* 13-گناه از کجا پیدا میشود؟ الف-انسان تحت تاثیر شهوات قرار میگیرد/ ب-برخلاف انچه عقل و ایمان حکم میکند/ ج-از دست دادن مالکیت  نفس خود است/د-همه موارد* 14-در فلسفه قصاص...  الف -قران موافق قصاص است/ ب -قران مخالف قصاص است/ ج- باید به امور فقهی مراجعه کنیم/ د-در بعضی موارد مخالف  ودر بعضی ..

آقای غریبم

آجرک  الله  یا صاحب الزمان 

 

 یا جواد الائمه آقا جان  یاری  کن تا بتوانیم قدمی در راهت برداریم